بخشهایی از نظرات حسین جمالو(اراکی)درمورد مردمسالاری دینی-بخش اول

 احزاب و رعایت قواعد بازی سیاسی در نظامهای مردمسالار اصلی غیر قابل تردید است احزاب و گروهها و گروهکهای راستی به جای پاک کردن صورت مسئله و پنهان کردن ضعف عظیم ایدئولوژیک و

تئوریک خود به دامن اسلام بازگردند و اینقدر این انقلاب را که بزرگترین نماد مردمسالاری در قرن 20 بوده تضعیف نکنند همه احزاب به دنبال بدست آوردن قدرت هستند ولی در مردمسالاری دینی

علاوه برهدف وسیله نیز باید اخلاقی و مشروع باشد

نمیشود با رای اقل مردم به اکثریت زور گفت این

میشود قلدر سالاری نه مردم سالاری

بیعت عمومی مردم با امیرالمومنین(ع) : روز بیعت فراوانی مردم چون یال های پر پشت کفتار بود از هر طرف مرا احاطه کردند تا آنکه نزدیک بود حسن (ع) و حسین(ع)
لگد مال شوند وردای من از دو طرف پاره شد .مردم چون گله های انبوه گوسفند مرا در میان گرفتند.....سوگند به خدایی که دانه را شکافت و جان را آفرید اگر حضور فراوان بیعت کنندگان نبود و یاران حجت را بر من تمام نمیکردند و اگر خداوند از علما عهد و پیمان نگرفته بود که برابر شکم بارگی ستمگران و گرسنگی مظلومان سکوت نکنند مهارشتر خلافت را بر کوهان آن انداخته رهایش میساختم و آخر خلافت را به کاسه اول سیراب میکردم آنگاه میدیدیدکه دنیای شما نزد من از آب بینی بزغاله ای بی ارزش تر است ...خطبه3نهج البلاغه بزودی حزب فراگیر اصولگرایی علوی
دوست داشتنی ترین چیزها در نزد تو در حق میانه ترین و در عدل فراگیرترین و در جلب خشنودی مردم گسترده ترین باشد که همانا خشم عمومی(اکثریت) مردم
خشنودی خواص (اقلیت) را از بین میبرد اما خشم خواص را خشنودی همگان بی اثر میکند .خواص جامعه همواره بار سنگینی را بر حکومت تحمیل میکنند زیرا در روزگار سختی یاریشان کمتر و در اجرای عدالت از همه ناراضی تر ودر خواسته هایشان
پافشارتر و در عطا و بخشش ها کم سپاس تر و در هنگام منع خواسته ها دیر عذر پذیرتر و در برابر مشکلات کم استقامت تر میباشند در صورتی که ستون های استوار
دین (قابل توجه اصولگرایان اموی و عمرو عاصی که رای اکثریت را بر نمیتابند)و
اجتماعات پر شور مسلمین و نیروهای ذخیره دفاعی عموم (اکثریت) مردم میباشند
پس به آنها (اکثریت) گرایش داشته و اشتیاق تو با آنان(اکثریت) باشد
بخشی از نامه 53 رب الارباب اندیشه سیاسی (صلوات بفرستید)حضرت ابوتراب(ع)
اندیشه سیاسی حضرت ابوتراب (ع)
مهربانی با مردم را پوشش دل خویش قرار ده و با همه (قابل توجه اصولگرایان اموی و
عمروعاصی انصار معاویه و عمروعاص به اختصار این عزیزان پلید با ق.ت.ا.ا.ع مخاطب
خواهند بود ) دوست و مهربان باش مبادا هرگز( مبادا هرگز مبادا هرگز)چونان حیوان
شکاری (ق.ت.اا.ع)باشی که خوردن آنها را غنیمت دانی زیرا مردم دو دسته اند .
دستهای برادر دینی تو و دسته دیگر همانند تو در آفرینش هستند اگر گناهی از آنان سر میزند یا علتهایی بر آنان عارض میشود یا خواسته و نا خواسته اشتباهی مرتکب میشوند آنان را ببخشای و بر آنان آٍسان گیر (ق.ت.ا.ا.ع. از دیدگاه ربالارباب اندیشه
سیاسی انسان بما هو انسان دارای کرامت ذاتی و الهی است و خودی و غیر خودی حقوق غیر قابل انکاری دارند)آن گونه که دوست داری خدا تورا ببخشاید و بر تو آسان گیرد(عاملنا بفضلک ولا تعاملنا بعدلک) (میخواهم بعضی جاها را فاکتور بگیرم ولی مگر میشود ماشا’ا... این قلم انسانیست یا الهی متحیرم چه نامم شه ملک لافتی را
همانا تو از آنان برتر و امام تو از تو برتر و خدا بر آنکس که تو را فرمانداری مصر داد والاتر است ...هرگز با خدا مستیز که تو را از کیفر او نجاتی نیست و از بخشش و رحمت او بی نیاز نخواهی بود
بر بخشش دیگران پشیمان نباش و از کیفر کردن شادی مکن . و از خشمی که توانی از آن رها گردی شتاب نداشته باش .به مردم نگو(به مردم نگو .به مردم نگو) به من
فرمان دادند و من نیز فرمان میدهم پس باید اطاعت شود (پس باید اطاعت شود.پس باید اطاعت شود )که این گونه خود بزرگ بینی (خود بزرگ بینی .خود بزرگ بینی )
دل را فاسد (فاسد.فاسد)و دین را پژمرده (دین را پژمرده .دین را پژمرده) و موجب زوال نعمت ها میشود . و اگر با قدرت و مقامی که داری دچار تکبر یا خود بزرگ بینی
شدی به بزرگی پروردگار(بزرگی پروردگار بزرگی پروردگار) که برتر از تو است بنگر که تو را از آن سرکشی نجات دهد و تند روی تو را فرو مینشاند و عقل و اندیشه ات را به جایگاه اصلی باز میگرداند. بزودی حزب فراگیر و در حال تاسیس اصولگرایی علوی
کار سیاسی با تاسی از رب الارباب اندیشه سیاسی (ع) انشا’ا...

هم به قدر تشنگی با اقیانوس بیکران رب الارباب اندیشه سیاسی حیدر کرار (ع)

پس بخشی از وقت خود را به کسانی اختصاص ده که به تو نیاز دارند تا شخصا به امور آنان رسیدگی کنی و در مجلس عمومی (عمومی عمومی عمومی...........) با آنان بنشین و در برابر خدایی که تو را آفریده فروتن (فروتن فروتن ........) باش و سربازان و یاران و نگهبانان خود را از سر راهشان دور کن (دور کن دور کن دور کن .......................)تا سخنگوی آنان بدون اضطراب(اضطراب اضطراب اضطراب......................) در سخن گفتن با تو گفتکو کند.من از رسول خدا بارها شنیدم (من از رسول خدا(ص) بارها(بارها بارها بارها بارها بارها بارها بارها بارها بارها بارها بارها....................................................................)شنیدم که میفرمود: ملتی(ملتی ملتی ملتی ملتی ملتی ملتی ملتی ملتی ملتی ملتی .....................................................................)که حق ناتوانان را از زورمندان بی اضطراب و بهانه و لکنتی (بی اضطراب و بهانه و لکنتی بی اضطراب و بهانه ولکنتی بی اضطراب و بهانه ولکنتی ............................................................................(ق.ت.ا.ا.ع)
باز نستاند (بازنستاند بازنستاند ........)رستگار نخواهد شد (رستگار نخواهد شد
رستگار نخواهد شد ....9 حزب در شرف تاسیس اصولگرایی علوی از تمامی صاحبنظران محترم در زمینه تدوین اساسنامه و مرامنامه حزب با استفاده از منابع اسلامی بویژه نهج البلاغه دعوت به همکاری مینماید نحوه انعکاس نظرات به زودی اعلام خواهد شد.انشا’ا...