










پيش امام رضا رفتم دعا کنم برات - يک باره يک صدايي آمد , گفت من اگه ميتونستم
,,, و ناگهان من به هوش آمدم - فکر کنم
براورده شد - چون آقا-



آقا آقا آقا 



اخبار اجتماعی -فرهنگی -سیاسی-اقتصادی-تولیدی تحلیلی -فوری وویژه |
سرویس:دانشگاهها
رییس سازمان نهضت سواد آموزی کشور در بین دانشجویان واساتید دانشگاه پیام نور اراک در نشست درس هایی از قرآن گفت: یکی از مشکلات اساسی فارغ التحصیلان دانشگاهی آن است که تحصیلات خود را بصورت عملیاتی وکاربردی فرانمی گیرند
حجت الاسلام والمسلمین محسن قرائتی افزود: محیط دانشگاهی باید جایگاهی برای پرورش و رشد وتعالی استعدادهای نسل جوان باشد.
دبیرستاد احیای زکات کشور گفت: استان مرکزی استانی موفق در اجرای پروژه های عمرانی از محل جمع آوری زکات در روستاهای این استان است.
به گزارش ایسنا- منطقه مرکزی ؛ حسین نبی لو دبیر ستاد احیای زکات کشور درجمع خبرنگاران گفت: درسال گذشته 961 پروژه عمرانی ازمحل جمع آوری احیای زکات درکشور انجام پذیرفت که 60درصد آن مختص به ساخت پروژه های مساجد وحسینه ها و روشنایی در کشور بوده است.
استاندار مرکزی گفت: از 40 حادثه ای که در دنیا رخ میدهد 31 نوع آن در ایران که ازاین تعداد 15 نوع آن در استان مرکزی رخ می دهد.
خبرگزاري فارس: مسئول فني بيمارستان آيتالله خوانساري اراك گفت: با وجود گذشت يكسال از راهاندازي انجمن حمايت از بيماران سرطاني، حمايت از اين بيماران در استان بسيار كمرنگ است.
به گزارش سرويس عربي «تابناک» به نقل از روزنامه «الاهرام» چاپ مصر، در پي اعتراف وزير کشور ايران درخصوص جعلي بودن مدرک دکتراي افتخاري اکنون نوبت رئيسجمهور است که درباره او تصميم مقتضي گرفته و او را در اين پست ابقا يا برکنار نمايد.
اين روزنامه در ادامه نوشته است: در حالي که ارائه مدارک جعلي در ايران مجازات زندان دارد، اکنون نوبت احمدينژاد است که درباره وزير کشورش تصميم بگيرد!
در همين حال، روزنامه «الشرق الاوسط» نيز در اقدامي بيسابقه تيتر اول خود را به اعتراف کردان اختصاص داده و تحليلهاي متناسب با آن را درج کرده است و خوانندگان اين روزنامه ارتباط اين موضوع با کسر بودجه و واردات بنزين و مواضع هستهاي ايران و غيره را اثبات کردهاند!!
به گزارش سرويس بينالملل عربي «تابناک»، شيخ خالد بن احمد آل خليفه در گفتوگو با «الحياة» تاکيد کرد، مگر همگي در سازمان ملل عضو نيستيم، پس چرا براي خود تشکيلات مستقل منطقهاي نداشته باشيم؟!

او به خبرنگار «الشرق الاوسط» در پاسخ به يک پرسش جهتدار درباره دخالت ايران در امور داخلي مصر گفت: هر کس که در امور داخلي ما دخالت کند، بد ميبيند و البته ايرانيها هم نميتوانند در امور ما دخالت کنند و ما در اين باره با هيچ کشور کوچک و بزرگي شوخي نميکنيم.
سيدعلي اكبر ابراهيمي، جانباز 70 درصد جنگ، امروز در گفتگو با خبرنگار فارس در اراك گفت: هشت سال دفاع مقدس، تنها جنگ با عراق نبود، بلكه جنگ با همه دنيا بود.














آقا آقا آقا 



با کمال تاسف شدید نویسنده نظربالا مطالبی که متضمن توهین بی شرمانه غیر قابل قبول وکاملا
محکوم به ساحت مقدس ائمه اطهار(علیهم السلام) بود نوشته بود که با حذف مواردتوهین آمیز به صورت بالا درآمد ما ضمن ادای احترام و ارادت مجدد به کلیه بینندگان عزیز اراک خبر اعلام میکنیم که انتقادات و اعتراضات قوی و منطقی و مستند مابه مسئولین فعلادرقدرت ایران به هیچ وجه به معنای خصومت و حتی اسائه ادب به اصل اسلام و ائمه عزیز اسلام نمیباشد و اتفاقا دعوای ما بامسئولین فعلادرقدرت ایران بر سر اسلام است.بنا بر این ضمن تاکید بررویه همیشگی مبنی بر التزام به اصل آزادی جریان اطلاعات و تحمل مخالف و معارض (تاجاییکه توهینات به جمالو (اراکی) نامزد رییس جمهوری دهم و مدیر اراک خبر
و کلیه پایگاههای وابسته را انعکاس داده ایم)اعلام میکنیم در خصوص مقدسات ادیان الهی بویژه دین مبین اسلام ضمن پذیرش اصل نقد و حتی اعتراض و مخالفت منصفانه من بعد به مجرد اطلاع از توهین و اسائه ادب به ساحت رسول مکرم اسلام (ص)ائمه عزیز اسلام و مراجع عظام تقلید آنرا حذف خواهیم کرد.



زماني كه ماموران پليس امنيت استان تهران متوجه فعاليت شيادانه اين مرد كلاهبردار شدند، بلافاصله محل زندگيش را تحت نظر قرار دادند و پس از اطمينان از موضوع كلاهبرداري در بيستوچهارم شهريورماه در حالي وارد منزل او شدند كه چند مراجعهكننده در سالن انتظار نشسته بودند، بدين ترتيب متهم كه نامش <آرش> بود دستگير شد و به پليس امنيت انتقال يافت. ماموران در بازرسي از منزل اين متهم 54 جلد كتاب علم طالع بيني، علم احضار روح، مقداري مواد مخدر، تعدادي تصاوير نامناسب زنان كه به احتمال فراوان از مراجعهكنندگان او بودند، انواع و اقسام ابزارهاي به ظاهر مربوط به طلسم، يك قبضه شمشير، 4 قبضه چاقو و ... بهدست آوردند.
عضو شورای مرکزی جامعه روحانیت مبارز تصریح کرد: «نه تنها نظریههای مختلف اقتصادی حاکی از رابطه مستقیم رشد نقدینگی و رشد تورم است بلکه مدلهای کمی و ریاضی برپایه مطالعه عملکرد اقتصاد ایران نیز نشانگر رابطه مستقیم این دو متغیر با یکدیگر است، بنابراین اگر تورم 23 درصد است، یعنی حدود 5 درصد مربوط به تورم جهانی است ولی 18 درصد آن مربوط به داخل است».رهبری:این دولت صددرصد مورد اعتماد است

بهنام نصراللهي امروز در گفتگو با خبرنگار فارس در اراك افزود: با تخصيص اين اعتبار بخشي از خسارات خشكسالي به بخش كشاورزي جبران خواهدشد.
سيدمحمد حسيني در گفتگو با خبرنگار فارس در اراك با اشاره به اينكه كوير ميقان زيستگاه جانوري و گياهي است، افزود: متأسفانه با صدور مجوزهاي غيرقانوني و برداشتهاي غير اصولي از اين منطقه، وضعيت كوير ميقان از شرايط طبيعي خارج و نابسامان شده است.
با تمام قدرت بلند است به جای ایجاد محدودیت تمام عیار به مبارزه عقلانی و مناظره تمام عیار رو آورید.تنها ارائه دهنده بسته کامل راه بحران اتمی ایران:بازآماده مقایسه هوش بهرم باتمام مسئولین نظامم
اراک خبری:طرح امسال5+1یعنی جهان برگرفته از طرح سال84نامزدرییس جمهوری9و10قسمت1
اراک خبری:طرح امسال5+1یعنی جهان برگرفته از طرح سال84نامزدرییس جمهوری9و10قسمت2
ای آزادگان جهان خودتان دوطرح زیررا مقایسه
کنید:آیاجمالو(اراکی)لیاقت بالاترازرییسجمهوری
ندارد؟در http://arak-khabari.blogfa.com/
سالروز فاجعه برای بشریت وشهادت مظلومانه مولی الموحدین و امام العارفین حضرت ابوتراب علی بن ابی طالب (ع)را به همه شما عزیزان تسلیت عرض نموده در این ایام و لیالی مقدس مخصوصا التماس دعا داریم .تقبل الله ا عمالکم در نظام سیاسی اسلام، رضایت مردم، از اصول مهمی است که علاوه بر وجود آن در اصل بیعت با حاکم، در استمرار حکومت نیز اهمیت دارد. امام علی(ع) در نامه خود به مالک اشتر نیز، او را به تأمین رضایت تودههای مردم توصیه میکند.
اراک خبر:شعری که شهریار علم تقوی صبر و شجاعت بر شهریار سخن الهام فرمود-خوشش باد آن نسیم صبحگاهی که درد شب نشینان رادواکرد. آیت الله العظمی مرعشی نجفی
بارها می فرمودند شبی توسلی پیدا کردم تا یکی از اولیای خدا را در خواب ببینم . آن شب در عالم خواب , دیدم که در زاویه مسجد کوفه نشسته ام و وجود مبارک مولا امیرالمومنین (علیه السلام) با جمعی حضور دارند .
حضرت فرمودند : شاعران اهل بیت را بیاورید . دیدم چند تن از شاعران عرب را آوردند . فرمودند : شاعران فارسی زبان را نیز بیاورید . آن گاه محتشم و جند تن از شاعران فارسی زبان آمدند .

فرمودند : شهریار ما کجاست ؟ شهریار آمد . حضرت خطاب به شهریار فرمودند : شعرت را بخوان ! شهریار این شعر را خواند :
|
علــی ای هـمای رحـمت تو چه آیتـی خدا را دل اگـر خـدا شـنـاسـی همه در رخ علی بین به عـلی شـنـاخـتم مـن به خــدا قـسم خـدا را بین بــه خــدا کـه در دو عــالـم اثــر از فـنـا نـماندچـو عـلــی گـرفـتـه بـاشـد سر ِ چشـمـه بـقا را مـگـر ای سهاب رحـمـت تو ببـاری ارنه دوزخ به شــراب قـهر ســوزد هــمـه جـان مـاسـوا را بــرو ای گــدای مسکیـن در خــانه عـلی زن به جـز از عـلی که گــوید به پسر که قاتل من چــو اسیـر تـوســت اکـنـون بــه اسیـر کـن مــدارا به جــز از عــلی کـه آرد پسـری ابوالعجائب که که عــلــم کـنــد بـه عالــم شـهــدای کـربـــلا چــو بــه دوســت عـهد بنـدد ز میــان پاکبـازان چو علی که میتواند که به سر بردوفارا نه خــدا توانمش خواند نه بشـر تـوانمش گفت متحـیـّـرم چــه نــامـم شــه مـلـک لافــتـی را به دو چشم، خونفشانم هَله ای نسیم رحمت کــه ز کــوی او غـبــاری بــه مـن آر طــوطـیـا را به امیـد آن که شــایـد بـرسـد بـه خـاک پایـت چــه پیــام هــا سپـردم هـمـه ســوز دل، صبــا را چو تویـی قضای گردان به دعـای مستمنـدان کــه ز جـــان مــا بـگــردان ره آفــت قــضـا را چه زنم چـو نـای هر دم ز نـوای شـوق او دم کـه لـســان غـیـب خـوشـتــر بـنـوازد ایـن نوا را همه شب در این امیدم که نسیم صبح گاهی بـــه پـــیــام آشـنــایــی بـنـــوازد آشــنـا ز نــوای مــرغ یـاحـق بـشنـو که در دل شـب غم دل به دوست گفتن چه خوش است شهریارا |
که به مـا ســوا فـکـندی هـمـه سایـه هـمـا را
کــه نــگیــن پـادشــاهـی دهـد از کــرم گــدا را
|
آیت الله العظمی مرعشی نجفی فرمودند : وقتی شعر شهریار تمام شد از خواب بیدار شدم چون من شهریار را ندیده بودم , فردای آن روز پرسیدم که شهریار شاعر کیست ؟
گفتند : شاعری است که در تبریز زندگی می کند . گفتم از جانب من او را دعوت کنید که به قم نزد من بیاید . چند روز بعد شهریار آمد . دیدم همان کسی است که من او را در خواب در حضور حضرت امیر (علیه السلام) دیده ام. از او پرسیدم : این شعر «علی ای همای رحمت» را کی ساخته ای ؟ شهریار با حالت تعجب از من سوال کرد که شما از کجا خبر دارید که من این شعر را ساخته ام ؟ چون من نه این شعر را به کسی داده ام و نه درباره آن با کسی صحبت کرده ام .
مرحوم آیت الله العضمی مرعشی نجفی به شهریار می فرمایند : چند شب قبل من خواب دیدم که در مسجد کوفه هستم و حضرت امیرالمومنین (علیه السلام) تشریف دارند . حضرت , شاعران اهل بیت را احضار فرمودند : ابتدا شاعران عرب آمدند . سپس فرمودند : شاعران فارسی زبان را بگویید بیایند . آنها نیز آمدند . بعد فرمودند شهریار ما کجاست ؟ شهریار را بیاورید ! و شما هم آمدید . آن گاه حضرت فرمودند : شهریار شعرت را بخوان ! و شما شعری که مطلع آن را به یاد دارم خواندید . شهریار فوق العاده منقلب می شود و می گوید : من فلان شب این شعر را ساخته ام و همان طور که قبلا عرض کردم . تا کنون کسی را در جریان سرودن این شعر قرار نداده ام .
آیت الله مرعشی نجفی فرمودند : وقتی شهریار تاریخ و ساعت سرودن شعر را گفت , معلوم شد مقارن ساعتی که شهریار آخرین مصرع شعر خود را تمام کرده , من آن خواب را دیده ام .
ایشان چندین بار به دنبال نقل این خواب فرمودند : یقینا در سرودن این غزل , به شهریار الهام شده که توانسته است چنین غزلی به این مضامین عالی بسراید . البته خودش هم از فرزندان فاطمه زهرا (سلام الله علیها) است و خوشا به حال شهریار که مورد توجه و عنایت جدش قرار گرفته است .
سلام حضرت قرآن ناطق...شهادتتان مبارک...!یادش به صبر!هر وقت دلتان می گرفت از نامردمان...از سختی هامی رفتید سر چاه...و با سوز ناله می کردیدنیستید! که ببینیدحالا هر وقت کسی دلش می گیرد
از بی عدالتی ها....
از ریاکاری ها...
ازتبعیض ها...
تا می آید ناله سر بدهد
سرش را می کنند توی چاه
و ایضا زیر آب...!
اي اسيران آرزوها بس کنيد!زيرا صاحبان مقامات دنيا تنها دندان حاودث روزگار به هراس افکند اي مردم کار تربيت خود را بر عهده گيريرد و نفس را از عادت هايي که به آن حرص دارد بازگردانيد.
* علم خود را ناداني و يقين خود را شک و ترديد مپنداريد پس هرگاه دانستيد عمل کنيد و چون به ي قين رسيديد اقدام کنيد.
* خدايا به تو پناه مي برم که ظاهر من در برابر ديده ها نيکو و درونم در آنچه که از تو پنهان ميدارم زشت باشد و بخواهم با اعمال و رفتاري که تو از آن آگاهي ، توجه مردم را به خود جلب کنم و چهره ظاهرم را زيبا نشان داده با اعمال نادرستي که درونم را زشت کرده به سوي تو آيم تا به بندگانت نزديک و از خشنودي تو دور شوم .
* بيچاره فرزند آدم ! اجلش پنهان بيماري هايش پوسيده اعمالش همه نوشته شده پشه اي او را مي آزارد جرعه اي گلوگيرش شده و او را از پاي در ميآورد و عرق کردني او را بد بو ميسازد!
* نشانه ايمان آنست که راست بگويي آنگاه که تو را زيان رساند و دروغ نگويي که تو را سود رساند و آنکه بيش از مقدار عمل سخن نگويي و چون از ديگران سخن بگويي از خدا بترسي!
* آنان که وقتشان پايان يافته خواستار مهلتند و آنان که مهلت دارند کوتاهي ميورزند.
* آنچه که بين من و خداست نارواست اگر انجام دهم و مهلت دو رکعت نماز داشته باشم تا عافيت طلبم، مرا اندوهگين نخواهد ساخت.
* دلها را روي آوردن و نشاط و پشت کردن و فراري است. پس آنگاه که نشاط دارند آنرا بر انجام مستحبات وا داريد و آنگاه که پشت کرده و بي نشاط است به انجام واجبات قناعت کنيد.
* اگر بنده خدا اجل و پايان کارش را ميديد با آرزو و فريب آن دشمني ميورزيد.
* کمترين حق خدا بر عهده شما اينکه از نعمت هاي او در گناهان ياري نگيريد.
* شادي مومنن در چهره او و اندوه او در دلش نهان است سينه اش از هر چيزي فراختر و نفس او از هر چيزي خوارتر است . برتري جويي را زشت و رياکاري را شمن ميشمارد اندوه او طولاني و همت او بلند است سکوتش فراوان و وقت او با کار گرفته است شکر گزار و شکيبا و ژرف انديش است و از کسي در خواست ندارد و نرم خو و فروتن است نفس او از سنگ خارا سخت تر اما در دينداري از بنده خار تر است.
* دست نيافتن به گناه نوعي عصمت است.
* آبروي تو چون يخي جامد است که درخواست آنرا قطره قطره آب ميکند پس بنگر که آنرا نزد چه کسي فرو ميريزي؟
* سخت ترين گناه آن که گناهکار آنرا کوچک بشمارد.
*راه چگونه زيستن: به دنيا آرامش يافتن در حالي که ناپايداري آن مشاهده ميگردد از ناداني است و کوتاهي در اعمال نيکو با وجود يقين به پاداش آن زيانکاري است و قبل از آزمودن اشخاص اطمينان از ناتواني است.
خطبه 1 - سخني در آفرينش آسمان زمين و انسان
عجز انسان از شناخت ذات خدا(اشاره به علم Epistemology : شناخت شناسي)
سپاس خداوندي راست که سخنوران از ستودن او عاجزند و حسابگران از شمارش نعمت هاي او ناتوان و تلاشگران از اداي حق او درمانده اند. خدايي را که افکار ژرف انديش ذات او را درک نميکنند و دست غواصان درياي علوم به او نخواهد رسيد. پروردگاري را که براي صفات او حد و مرزي وجود ندارد و تعريف کاملي نميتوان يافت و براي خدا وقتي معين و سرآمدي مشخص نميتوان تعيين کرد . مخلوقات را با قدرت خود آفريد و با رحمت خود بادها را به حرکت درآورد و به وسيله کوهها اضطراب و لرزش زمين را به آرامش تبديل کرد.
و خداوند بزرگ خاکي از قسمتهاي گوناگون زمين از قسمتهاي سخت و نرم ، شور و شيرين ، گرد آورد. آب بر آن افزود تا گلي خالص پديد آيد و با افزودن رطوبت چسبناک گرديد که از ان اندامي شايسته و عضوهايي جدا و به يکديگر پيوسته آفريد آنرا خشکاند تا محکم شد. خشکاندن را ادامه داد تا سخت شد تا زماني معين و سرانجامي مشخص اندام انسان کامل شد آنگاه از روحي که آفريد در آن دميد تا به صورت انساني زنده درآمد داراي نيروي انديشه که وي را به تلاش اندازد و داراي افکاري که در ديگر موجودات تصرف نمايد. به او اعضا و جوارحي بخشيد که در خدمت او باشند و ابزاري عطا نمود که آنها را در زندگي به کار گيرد قدرت تشخيص داد تا حق را از باطل تشخيص دهد و سپس ...
فرمود: " بر آدم سجده کنيد پس فرشتگان همه سجده کردند جز شيطان "
سپس آدم را در خانه اي مسکن داد که زندگي در آن گوارا بود و او را از شيطان و دشمني او ترساند.
و شيطان او را فريب داد بدان علت که از زندگي او در بهشت و هم نشيني او با نيکان حسادت ورزيد...
پس آدم يقين را به ترديد و عزم استوار را به گفته هاي ناپايدار شيطان فروخت و شادي خود را به ترس تبديل کرد که فريب خوردن براي او پشيماني آورد و آنگاه ...
خداوند در توبه را بر او گشود کلمه رحمت بر زبان او جاري ساخت و به او وعده بازگشت به بهشت را داد آنگاه آدم را به زمين خانه آزمايش و مشکلات فرود آورد تا ازدواج کند و فرزنداني را پديد آورد...
وخداوند پیمان وحی را از پیامبران گرفت تا امانت رسالت را به مردم برسانند آنگاه که در عصر جاهلیت شیطان مردم را از معرفت خدا بازداشت و از پرستش او جدا کرد و خداوند هرگز انسان را بدون پیامبر یا کتابی آسمانی یا برهانی قاطع یا راهی استوار رها نساخته است پیامبرانی که با اندک بودن یاران و فراوانی انکار کنندگان هرگز در انجام وظیفه خود کوتاهی نکردند .بدین گونه قرنها پدید آمد و روزگاران سپری شد تا اینکه خداوند سبحان برای وفای به عهد خود و کامل گردانیدن دوران نبوت ، محمد را مبعوث کرد پس خدای سبحان به وسیله او مردمان را از گمراهی نجات داد و اینک کتاب پروردگار در میان شماست او خود نکات پیچیده خود را روشن میکند و عبارات مجمل خود را تفسیر میکند.
سالروز فاجعه برای بشریت وشهادت مظلومانه مولی الموحدین و امام العارفین حضرت ابوتراب علی بن ابی طالب (ع)را به همه شما عزیزان تسلیت عرض نموده در این ایام و لیالی مقدس مخصوصا التماس دعا داریم .تقبل الله ا عمالکم در نظام سیاسی اسلام، رضایت مردم، از اصول مهمی است که علاوه بر وجود آن در اصل بیعت با حاکم، در استمرار حکومت نیز اهمیت دارد. امام علی(ع) در نامه خود به مالک اشتر نیز، او را به تأمین رضایت تودههای مردم توصیه میکند.
|
|
POWERED BY BLOGFA.COM |
|